『佳音教會解經系列十三』
3/29「試探上帝的禱告」是不蒙應允的
法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請祂從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。《馬太福音16章1~4節》
耶穌是施行神蹟的上帝，祂昨日、今日、一直到永遠，都沒有改變。然而，當法利賽人和撒都該人來試探耶穌，要求祂顯一個神蹟給他們看時，耶穌竟斷然拒絕，這是為什麼呢？
『佳音教會解經系列十三』
3/29「試探上帝的禱告」是不蒙應允的
法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請祂從天上顯個神蹟給他們看。耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。《馬太福音16章1~4節》
耶穌是施行神蹟的上帝，祂昨日、今日、一直到永遠，都沒有改變。然而，當法利賽人和撒都該人來試探耶穌，要求祂顯一個神蹟給他們看時，耶穌竟斷然拒絕，這是為什麼呢？
『佳音教會解經系列十三』
3/28結束？
感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。《哥林多前書15章57節》
世界上的每件事都會有結束的一刻，有時甚至會令人失落沮喪。這感覺就像你讀到一本好書，你希望這本書不會結束。或是你看了一部好電影，你希望劇情能夠再拉長一點。
『佳音教會解經系列十三』
3/28結束？
感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。《哥林多前書15章57節》
世界上的每件事都會有結束的一刻，有時甚至會令人失落沮喪。這感覺就像你讀到一本好書，你希望這本書不會結束。或是你看了一部好電影，你希望劇情能夠再拉長一點。
『佳音教會解經系列十三』
3/27致命的武器
但那等候耶和華的必從新得力。他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。《以賽亞書40章31節》
世界傳奇拳王阿里會使用一些戰術來擊敗對手，其中一招是以嘲弄來激怒對方。1974年，在與喬治．福爾曼的比賽中，阿里嘲諷福爾曼說：「再用力點！儘管放馬過來，喬治！你在替我搔癢嗎？我還以為你會有點狠勁！」被激怒的福爾曼猛烈的揮拳，結果浪費了力氣，削弱了自信心。
『佳音教會解經系列十三』
3/27致命的武器
但那等候耶和華的必從新得力。他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。《以賽亞書40章31節》
世界傳奇拳王阿里會使用一些戰術來擊敗對手，其中一招是以嘲弄來激怒對方。1974年，在與喬治．福爾曼的比賽中，阿里嘲諷福爾曼說：「再用力點！儘管放馬過來，喬治！你在替我搔癢嗎？我還以為你會有點狠勁！」被激怒的福爾曼猛烈的揮拳，結果浪費了力氣，削弱了自信心。
『佳音教會解經系列十三』
3/26得勝的能力
遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。《哥林多後書4章9節》
「打倒了」在希臘文（新約聖經的原文）為Kataballo，這個字在新約聖經中只出現過3次，除了在哥林多後書4章9節之外，還有在希伯來書6章1節：「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠上帝……。」其中的「再立」就是Kataballo。另外在啟示錄12章10節：「……因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。」其中的「被摔下去了」也是Kataballo。
『佳音教會解經系列十三』
3/26得勝的能力
遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。《哥林多後書4章9節》
「打倒了」在希臘文（新約聖經的原文）為Kataballo，這個字在新約聖經中只出現過3次，除了在哥林多後書4章9節之外，還有在希伯來書6章1節：「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠上帝……。」其中的「再立」就是Kataballo。另外在啟示錄12章10節：「……因為那在我們上帝面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。」其中的「被摔下去了」也是Kataballo。
『佳音教會解經系列十二』
3/24人算什麼
我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？祢叫他比天使（或譯：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。祢派他管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。《詩篇8篇3~8節》
「人」在希臘文（新約聖經的原文）為Anthropos，這個字在新約聖經中出現過558次。這字可解作「人」（man）、「人類」（human being）、男人（male）、丈夫（husband）、兒子、奴隸，但大多是指「人」而言。
『佳音教會解經系列十二』
3/24人算什麼
我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？祢叫他比天使（或譯：神）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。祢派他管理祢手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。《詩篇8篇3~8節》
「人」在希臘文（新約聖經的原文）為Anthropos，這個字在新約聖經中出現過558次。這字可解作「人」（man）、「人類」（human being）、男人（male）、丈夫（husband）、兒子、奴隸，但大多是指「人」而言。
『佳音教會解經系列十二』
3/23感謝在前
耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他走！」那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信祂的。《約翰福音11章41~45節》
耶穌的禱告對大多數的人來說，真是一個奇怪、反常的秩序：拉撒路還在墳墓裡，可是感謝已經先有了。我們常以為感謝的時候，應當在大功告成、拉撒路復活以後；但是耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝。感謝發生在恩典臨到之前，深信恩典已經在半途了。爭戰之前，應當先唱勝利的凱歌；神蹟前面應當先有感謝。
『佳音教會解經系列十二』
3/23感謝在前
耶穌舉目望天，說：「父啊，我感謝祢，因為祢已經聽我。我也知道祢常聽我，但我說這話是為周圍站著的眾人，叫他們信是祢差了我來。」說了這話，就大聲呼叫說：「拉撒路出來！」那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說：「解開，叫他走！」那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信祂的。《約翰福音11章41~45節》
耶穌的禱告對大多數的人來說，真是一個奇怪、反常的秩序：拉撒路還在墳墓裡，可是感謝已經先有了。我們常以為感謝的時候，應當在大功告成、拉撒路復活以後；但是耶穌卻為著那尚未成就的事情感謝。感謝發生在恩典臨到之前，深信恩典已經在半途了。爭戰之前，應當先唱勝利的凱歌；神蹟前面應當先有感謝。
